A.亞里士多德
B.帕金斯
C.亞當(dāng)•斯密
D.亨廷頓
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A.勞動(dòng)
B.人事
C.民政
D.公安
A.十四屆一中全會(huì)
B.十四屆二中全會(huì)
C.十四屆三中全會(huì)
D.十四屆四中全會(huì)
A.發(fā)達(dá)國(guó)家針對(duì)在發(fā)展過(guò)程中的一些政策制定、項(xiàng)目、規(guī)劃、工程的實(shí)施，包括環(huán)境，要求對(duì)這些政策、項(xiàng)目、規(guī)劃、工程的社會(huì)影響進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)然后采取措施減少負(fù)面影響，這是技術(shù)層面的社會(huì)管理
B.從技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理，主要是通過(guò)社會(huì)工作、心理干預(yù)、提供公共服務(wù)、道德教化，甚至政府直接介入等方式使這些沖突降低到一定的限度之內(nèi)，甚至不引發(fā)一些矛盾，不引發(fā)社會(huì)秩序的混亂
C.通過(guò)社會(huì)保障、社會(huì)福利、公共服務(wù)、公共財(cái)政等手段對(duì)社會(huì)中的不公平、不公正現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)的弱勢(shì)群體進(jìn)行保護(hù)等等，以消除社會(huì)的不平等或者減少不平等的程度，保持社會(huì)的秩序，這也是技術(shù)層面實(shí)施社會(huì)管理
D.法國(guó)政府又采取了通過(guò)道德教化，道德干預(yù)的方式，這種方式發(fā)揮了一定的作用，這也是技術(shù)層面的對(duì)社會(huì)實(shí)施管理
A.旅游
B.婚姻
C.職稱(chēng)評(píng)審
D.科學(xué)試驗(yàn)
A.解體的原因是由于各成員國(guó)政變?cè)斐傻?br />
B.前蘇聯(lián)解體說(shuō)明：一個(gè)國(guó)家不僅要有實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還必須有完善的行政體制和法律體系
C.解體的原因就是它的政治體制、法律體制、行政管理體制出了問(wèn)題
D.由于前蘇聯(lián)地盤(pán)太大，國(guó)家管理不過(guò)來(lái)
最新試題
定距測(cè)量沒(méi)有絕對(duì)的零點(diǎn)，因此這一測(cè)量類(lèi)型所得出的數(shù)據(jù)在數(shù)學(xué)運(yùn)算上只能進(jìn)行（）、減運(yùn)算，而不能做乘、除等運(yùn)算。
送發(fā)問(wèn)卷調(diào)查是指調(diào)查者派人專(zhuān)人或親自將問(wèn)卷送發(fā)給被選定的調(diào)查對(duì)象，被調(diào)查者按規(guī)定填答后，調(diào)查者再派專(zhuān)人收回問(wèn)卷。
定距測(cè)量以定類(lèi)測(cè)量級(jí)與（）為雙重基礎(chǔ)而建立起來(lái)。
（）是指研究者根據(jù)課題的實(shí)際情況，以自己方便的形式將所能偶然遇到或較方便接觸到的人作為調(diào)查對(duì)象。
對(duì)問(wèn)卷的數(shù)據(jù)處理，必須建立在有效問(wèn)卷的基礎(chǔ)上，這樣才能保證問(wèn)卷調(diào)查結(jié)論的科學(xué)性。
在抽樣調(diào)查中，樣本是總體的一部分，雖然有代表性，但是不等于總體，我們把用樣本來(lái)估計(jì)總體做產(chǎn)生的誤差，稱(chēng)作（）。
從事實(shí)驗(yàn)研究，主要在于通過(guò)對(duì)相關(guān)變量的控制，測(cè)量參與實(shí)驗(yàn)的研究對(duì)象之間的差異，確定在研究假設(shè)中所提出的相關(guān)概念之間的關(guān)系，從而達(dá)到驗(yàn)證研究假設(shè)的目的。
對(duì)調(diào)查對(duì)象的全體逐一調(diào)查的方式稱(chēng)為（），也叫普查。
在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，定量研究方法主要包括（）、研究對(duì)象、研究目的、研究過(guò)程幾個(gè)核心部分，我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)定量研究方法。
通常稱(chēng)所構(gòu)造的參數(shù)估計(jì)區(qū)間為（）。