A.事物的發(fā)展道路是曲折性與前進性的統(tǒng)一
B.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C.發(fā)展的永恒性
D.矛盾的普遍性
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A.親眼所見的都是對客觀事物真實的反映
B.沒有理性,眼睛并不是最好的證人
C.感性只解決現(xiàn)象問題,理性才解決本質(zhì)問題
D.這是一種用歪曲形式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象
A.前者是客觀范疇,后者是主觀范疇
B.前者是主觀范疇,后者是客觀范疇
C.二者都是主觀和客觀相統(tǒng)一的范疇
D.前者是本質(zhì)的規(guī)定,后者不是本質(zhì)的規(guī)定
A.唯物主義觀點
B.非決定論觀點
C.決定論觀點
D.機械決定論觀點
A.形而上學(xué)機械決定論
B.否認因果區(qū)別的詭辯論
C.唯心主義非決定論
D.唯物主義決定論
A.白天和黑天的關(guān)系
B.閃電和雷鳴的關(guān)系
C.加熱和膨脹的關(guān)系
D.陰電和陽電的關(guān)系
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
當代中國改革的主要任務(wù)是()
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。