單項(xiàng)選擇題教育既是一種文化活動(dòng),也是一種()。
A.政治歷程
B.建設(shè)歷程
C.文化歷程
D.經(jīng)濟(jì)歷程
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1.單項(xiàng)選擇題課堂人種志強(qiáng)調(diào)研究者盡可能實(shí)現(xiàn)()。
A.研究對象參與
B.觀察和訪談
C.研究對象的確定
D.參與觀察
2.單項(xiàng)選擇題人的未特定化使人具有人的()與可教育性。
A.群體性
B.可塑性
C.民族性
D.求生性
3.單項(xiàng)選擇題()是人類最重要的符號系統(tǒng)。
A.房屋
B.語言
C.膚色
D.臉色
4.單項(xiàng)選擇題教育進(jìn)的特征有()。
A.教育進(jìn)化具有整合性
B.教育進(jìn)化具有反復(fù)性
C.教育進(jìn)化具有倒退性
D.教育進(jìn)化具有無常性
5.單項(xiàng)選擇題教育價(jià)值觀是一種人類對()的追求。
A.考試測驗(yàn)
B.經(jīng)濟(jì)規(guī)模
C.教育功效
D.分?jǐn)?shù)排名
最新試題
影響教育的文化因素有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
榜樣激發(fā)()的欲望,并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
題型:單項(xiàng)選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:單項(xiàng)選擇題
想要對動(dòng)作語進(jìn)行解讀,就必須要以()方式進(jìn)行。
題型:單項(xiàng)選擇題
在與自身動(dòng)作語的模仿關(guān)系中,個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)()。
題型:單項(xiàng)選擇題
洪堡將()視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
題型:單項(xiàng)選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷,每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突,都可以喚起這些圖像的價(jià)值,并將這些圖像歸為()。
題型:單項(xiàng)選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問題是()
題型:單項(xiàng)選擇題
以下哪一種游戲不是社會(huì)性游戲()。
題型:單項(xiàng)選擇題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:單項(xiàng)選擇題