圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對（）的恐懼。

教育人種志的核心概念是（）。

從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，可以將圖像分為三種不同的類型，包括作為巫術(shù)存在的圖像，作為文化表現(xiàn)的圖像，以及作為（）的圖像。

以下哪一種游戲不是社會性游戲（）。

“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。

通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識，它是一種（）的知識。

儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施，同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。

游戲主要通過提高（）來發(fā)展兒童的智力。

文化的普遍特征表現(xiàn)在（）。

學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到（）。