A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.辯證唯物主義
D.形而上學(xué)唯物主義
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A.符合實(shí)際的唯物主義的觀點(diǎn)
B.唯意志論的觀點(diǎn)
C.機(jī)械論的觀點(diǎn)
D.唯心論的觀點(diǎn)
A.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
A.人的意識決定了人的生活
B.各人的未來取決于他的主觀意志
C.人的意識活動對生活具有能動作用
D.人的意識第一性，客觀條件第二性
A.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系
B.內(nèi)容與形式的關(guān)系
C.共性與個性的關(guān)系
D.原因與結(jié)果的關(guān)系
A.既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性
B.既要樹立必勝的信心，又要有克服困難的準(zhǔn)備
C.既要吸收國外文化中積極的東西，又要抵制其中消極的東西
D.既要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，又要踏實(shí)苦干
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。