A.人的意識(shí)決定了人的生活
B.各人的未來(lái)取決于他的主觀意志
C.人的意識(shí)活動(dòng)對(duì)生活具有能動(dòng)作用
D.人的意識(shí)第一性，客觀條件第二性
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A.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系
B.內(nèi)容與形式的關(guān)系
C.共性與個(gè)性的關(guān)系
D.原因與結(jié)果的關(guān)系
A.既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B.既要樹(shù)立必勝的信心，又要有克服困難的準(zhǔn)備
C.既要吸收國(guó)外文化中積極的東西，又要抵制其中消極的東西
D.既要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，又要踏實(shí)苦干
A.矛盾雙方的相互依存
B.矛盾雙方在任何條件下都可以相互轉(zhuǎn)化
C.矛盾雙方的相互滲透
D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A.事物是變化發(fā)展的
B.事物是普遍聯(lián)系的
C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)
D.事物的量變會(huì)引起質(zhì)變
A.不可知論
B.形而上學(xué)
C.主觀唯心主義
D.辯證法
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社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。