審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。

（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。

人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。

“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。

崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。

弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。

審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。

原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。