A.認(rèn)為人類理性可以控制人口增加的觀點
B.認(rèn)為人口增加受生活資料供給限制的觀點
C.認(rèn)為土地邊際收益遞減從而導(dǎo)致人口相對過剩的觀點
D.認(rèn)為資本有機構(gòu)成提高從而導(dǎo)致人口相對過剩的觀點
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A.李嘉圖
B.馬克思
C.恩格斯
D.凱恩斯
A.邊沁的個人功利主義
B.配第的“政治算術(shù)”
C.洛克的社會契約論
D.魁奈的“自然主義”
A.唯心主義哲學(xué)思潮、英國經(jīng)濟理論的發(fā)展、重農(nóng)主義
B.唯物主義哲學(xué)思潮、英國經(jīng)濟理論的發(fā)展、歷史學(xué)派
C.唯物主義哲學(xué)思潮、英國經(jīng)濟理論的發(fā)展、重農(nóng)主義
D.唯心主義哲學(xué)思潮、英國經(jīng)濟理論的發(fā)展、歷史學(xué)派
A.坎梯隆
B.布阿吉爾貝爾
C.杜爾哥
D.魁奈
A.16世紀(jì)末期
B.17世紀(jì)中葉
C.18世紀(jì)初期
D.18世紀(jì)中葉
最新試題
李嘉圖認(rèn)為,可隨時兌換的紙幣才是最理想的貨幣,不會引起通貨膨脹。
李嘉圖認(rèn)為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
西尼爾認(rèn)為,政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律,而不研究是否公平、是否合理。
馬爾薩斯認(rèn)為,地租主要是源于土地的慷慨,即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品,而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。
李嘉圖認(rèn)為最好的財政計劃就是支出最少的財政計劃,最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個級數(shù)分別是:一、人口增長在沒有受到妨礙時,會以幾何級數(shù)增加;二、生活資料在同樣情況下,只會以算術(shù)級數(shù)增加。
李嘉圖認(rèn)為,流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比,與貨幣流通速度成反比。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。
穆勒主張自由放任原則的同時,還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟。