A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)
B、詭辯論的觀點(diǎn)
C、折衷主義的觀點(diǎn)
D、辯證法的觀點(diǎn)
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A.事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性
B.事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性
C.事物與事物之間變化的不平衡性
D.事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性
A、只承認(rèn)質(zhì)變而否認(rèn)量變
B、只承認(rèn)量變而否認(rèn)質(zhì)變
C、既不承認(rèn)質(zhì)變又不承認(rèn)量變
D、否認(rèn)事物量的差異
A、形而上學(xué)的工作方法
B、相對(duì)主義的方法
C、抓中心帶動(dòng)全盤的方法
D、庸俗進(jìn)化論的方法
A、從特殊到普遍再到特殊
B、從實(shí)踐到感性再到實(shí)踐
C、從同一到斗爭(zhēng)再到同一
D、從否定到肯定再到否定
A、現(xiàn)實(shí)可能性
B、抽象可能性
C、不可能性
D、或然率
最新試題
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。