在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

主體即“集體人”持這種觀點的人是（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

文學(xué)審美情感是一種（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。

讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）