A.靜中有動
B.動中有靜
C.絕對運動
D.絕對靜止
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A.對立統(tǒng)一規(guī)律的原理
B.質(zhì)量互變規(guī)律的原理
C.否定之否定規(guī)律的原理
D.矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系規(guī)律的原理
A.實踐關(guān)系
B.認(rèn)識關(guān)系
C.價值關(guān)系
D.改造與被改造關(guān)系
A.以實踐為基礎(chǔ)
B.能動的、革命的反映論
C.忽視主體能動性的作用
D.肯定認(rèn)識是主體對客體的能動的反映
A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響
B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分
C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感
D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮
A.日出于東落于西
B.水往低處流
C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和
D.國家是階級壓迫的工具
最新試題
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。
古語說“奢靡之始，危亡之漸。”這句話是說，奢侈逐步發(fā)展會導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有（）。
社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，是社會實踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。
恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從（）中學(xué)習(xí)來得快。”
中國古代哲學(xué)家荀子說心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@說明人的意識具有（）。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學(xué)角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（）。
下列有關(guān)意識的表述，正確的是（）。
馬克思說：“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能（）。
辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？（）