在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）

人的社會(huì)化就其途徑來(lái)說(shuō)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是（）

根據(jù)雷維奇對(duì)人際關(guān)系八大類型劃分，其中競(jìng)爭(zhēng)型人際關(guān)系是指（）

戲劇交往理論又被稱之為（）

簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。

“喜歡結(jié)交長(zhǎng)輩朋友”的人所具有的特點(diǎn)包括（）

不屬于“良好的人際交往能夠激發(fā)潛能”的激勵(lì)因素是（）

以下屬于“交往環(huán)境內(nèi)容”的是（）

《語(yǔ)言與交際》（1977）一書的作者是（）

管仲曾說(shuō)“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說(shuō)法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）