問(wèn)答題試述舒茲的人際需要理論的合理性與不足。
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3.問(wèn)答題試述世界衛(wèi)生組織提出的健康標(biāo)準(zhǔn)。
4.問(wèn)答題簡(jiǎn)述角色理論的基本內(nèi)容。
5.問(wèn)答題簡(jiǎn)述建立合作型人際關(guān)系的前提條件。
最新試題
人際關(guān)系學(xué)是一門(mén)（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述協(xié)調(diào)人際關(guān)系的“互利原則”。
題型：?jiǎn)柎痤}
首先向群體成員提出各種各樣的人物類(lèi)型和行為方式類(lèi)型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)，讓被試者寫(xiě)出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱為（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《語(yǔ)言與交際》（1977）一書(shū)的作者是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“長(zhǎng)存抱柱信，豈上望夫臺(tái)”這兩個(gè)典故的寓意是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人際關(guān)系的客觀性體現(xiàn)在（）
題型：多項(xiàng)選擇題
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的社會(huì)化就其途徑來(lái)說(shuō)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
包含“人際交往是社會(huì)交往；人際交往與生產(chǎn)力；交往的發(fā)展趨勢(shì)”內(nèi)容的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《禮記·典禮上》說(shuō)：“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話反映了影響人際關(guān)系的（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題