A.態(tài)度冷靜
B.針對一方的心病適當(dāng)注意自己的言行
C.當(dāng)愛人心平氣和的時候，選擇適當(dāng)時機(jī)溝通解釋
D.更加關(guān)心愛護(hù)愛人，以實際行動證明“我是真心愛你的”
E.平等相待、相互關(guān)心、精心維護(hù)
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A.對自身的態(tài)度
B.對現(xiàn)實知覺的適應(yīng)性
C.對環(huán)境的控制能力
D.主要心理機(jī)能的整合程度
E.自主性或者對于各種社會影響的獨立性
A.自我概念的基礎(chǔ)是其所處環(huán)境的文化和團(tuán)體的價值觀
B.自我概念具有較強(qiáng)的主觀性
C.自我概念具有自行增強(qiáng)的能力
D.自我概念具有較強(qiáng)的客觀性
E.自我概念具有緩慢的變化性
A.注意階段與吸引階段
B.漠視階段與冷淡階段
C.適應(yīng)階段與融合階段
D.疏遠(yuǎn)階段與分離階段
E.依附階段
A.敢于競爭
B.堅持誠信
C.注重結(jié)果
D.直面對手
A.祖父母、父母
B.配偶的祖父母、父母
C.伯伯、姑姑、叔叔、姨、舅舅
D.伯母、姑夫、嬸嬸、姨夫
最新試題
簡述了解他人技法中的“聽其言，觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。
《禮記·典禮上》說：“入境而問俗、入門而問諱”此話反映了影響人際關(guān)系的（）
簡述社會地位、職業(yè)類別、知識層次對人際關(guān)系的影響。
“長存抱柱信，豈上望夫臺”這兩個典故的寓意是（）
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個實驗試圖研究與世隔絕的孩子長大后會講什么語言、會有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無法生存。這個實驗結(jié)果說明（）
“原始社會的平等關(guān)系，階級社會的壓迫與被壓迫關(guān)系，社會主義社會平等的同志式的關(guān)系。”說明的是（）
首先向群體成員提出各種各樣的人物類型和行為方式類型然后根據(jù)這些評價，讓被試者寫出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱為（）
“人們掌握和運(yùn)用文化知識達(dá)到一定的素養(yǎng)和水平”指的是（）
在霍桑試驗中，梅奧提出了五個假設(shè)，其中被否定的假設(shè)有（）
管仲曾說“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）