A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.政治關(guān)系
C.法律關(guān)系
D.道德關(guān)系
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A.暈輪效應(yīng)
B.整體效應(yīng)
C.價(jià)值效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
A.奴隸社會(huì)
B.封建社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
A.優(yōu)美
B.回報(bào)
C.恭維
D.得失
A.動(dòng)機(jī)理論
B.格式塔理論
C.角色理論
D.交往理論
A.被迫的、無(wú)限的
B.自愿的、有限的
C.自愿的、無(wú)限的
D.被迫的、有限的
最新試題
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。
管仲曾說(shuō)“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說(shuō)法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）
戲劇交往理論又被稱之為（）
自傲心理有哪幾種表現(xiàn)形式？
《禮記·典禮上》說(shuō)：“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話反映了影響人際關(guān)系的（）
簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。
簡(jiǎn)述怎樣搞好家庭養(yǎng)老，建立和諧的家庭代際關(guān)系。
人際關(guān)系的客觀性體現(xiàn)在（）
根據(jù)雷維奇對(duì)人際關(guān)系八大類(lèi)型劃分，其中競(jìng)爭(zhēng)型人際關(guān)系是指（）
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）