A.交往主體和交往對(duì)象
B.交往手段和交往環(huán)境
C.交往目的和交往過(guò)程
D.交往內(nèi)容
E.利益、情感和尊嚴(yán)
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A.雙方互不認(rèn)同
B.雙方互不諒解
C.雙方追求共享
D.雙方關(guān)系沒(méi)有激化
E.雙方關(guān)系的不穩(wěn)定性
A.自然環(huán)境因素與空間距離因素
B.生理因素、心理因素和社會(huì)因素
C.習(xí)俗禮儀因素與道德規(guī)范因素
D.價(jià)值觀念因素與法律法規(guī)因素
E.社會(huì)制度因素與社會(huì)群體因素
A.思想上的平等
B.政治上的平等
C.人格上的平等
D.法律上的平等
E.經(jīng)濟(jì)上的平等
A.指向性
B.對(duì)等性
C.潛隱性
D.變異性
E.社會(huì)危害性
A.堅(jiān)持老青相依、密切合作、和睦相處的基本原則
B.尊老愛(ài)老是兩代人和睦相處的關(guān)鍵
C.求同存異是兩代人和睦相處的前提
D.保持代際平衡，防止厭老寵幼是兩代人和睦相處的基礎(chǔ)
最新試題
《禮記·典禮上》說(shuō)：“入境而問(wèn)俗、入門而問(wèn)諱”此話反映了影響人際關(guān)系的（）
簡(jiǎn)述協(xié)調(diào)人際關(guān)系的“互利原則”。
“長(zhǎng)存抱柱信，豈上望夫臺(tái)”這兩個(gè)典故的寓意是（）
“前臺(tái)和后臺(tái)”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語(yǔ)，是哪種理論的用語(yǔ)（）
首先向群體成員提出各種各樣的人物類型和行為方式類型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)，讓被試者寫出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱為（）
以下屬于“交往環(huán)境內(nèi)容”的是（）
包含“人際交往是社會(huì)交往；人際交往與生產(chǎn)力；交往的發(fā)展趨勢(shì)”內(nèi)容的是（）
以下屬于“類語(yǔ)言“的是（）
在霍桑試驗(yàn)中，梅奧提出了五個(gè)假設(shè)，其中被否定的假設(shè)有（）
人際關(guān)系學(xué)是一門（）