A.美由多方面的原因與契機(jī)所形成
B.美在主客體交相作用中
C.美處于永恒的變化和創(chuàng)造中
D.美是諸多規(guī)定的綜合
E.美是多樣性的統(tǒng)一
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A.社會性
B.精神性
C.自然性
D.物質(zhì)性
E.歷史性
A.生理與心理的矛盾統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會性的矛盾統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的矛盾統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性的矛盾統(tǒng)一
E.想象與情感的矛盾統(tǒng)一
A.科學(xué)美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會美
E.技術(shù)美
A.創(chuàng)造有我之境
B.創(chuàng)造無我之境
C.創(chuàng)造有生命力的典型意象
D.創(chuàng)造有意境的意象世界
A.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品
B.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)接受
C.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品再到藝術(shù)接受
D.從藝術(shù)作品到藝術(shù)接受
最新試題
古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識所支配的()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
美學(xué)研究的基本原則是()。