A.文化是發(fā)展變化的,是一個動態(tài)的過程
B.不同族群之間持久的直接交流,互相取長補短,發(fā)展出兼容彼此特性的新文化成分
C.本族內(nèi)的文化創(chuàng)新
D.文化經(jīng)過少數(shù)人或媒體的接觸和散播,逐漸在更廣泛的群體中擴散開
E.族群和個體在優(yōu)勢文化中接受同化,新文化與母體文化存在巨大差異,人們在調(diào)整過程中,身心適應(yīng)中產(chǎn)生的各種體驗,可能引發(fā)心身性障礙
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A.文化傳播
B.文化休克
C.文化涵化
D.文化革新
E.文化變遷
A.文化研究越來越復(fù)雜
B.文化比較越來越困難
C.強勢文化的擴張,導致弱勢文化產(chǎn)生失去自我特性和自我認同的危險
D.文化變遷更加劇烈
E.文化變遷導致各種心理問題
A.文化革新
B.文化傳播
C.文化涵化
D.文化研究
E.文化比較
A.首因效應(yīng)
B.光環(huán)效應(yīng)
C.定型觀念
D.印象管理
E.機械思維
A.思維比較死板,不靈活,發(fā)散性思維發(fā)展得不夠好
B.記憶的品質(zhì)比較穩(wěn)定,記憶的內(nèi)容能保持較好
C.第一印象比較深刻,難以磨滅,是首因效應(yīng)的體現(xiàn)
D.對一個群體的心理特點的一套總的看法,不過常常是相對固定的、簡單化的、過分普遍的看法
E.注意的范圍比較狹小,所獲得認識比較膚淺
最新試題
不屬于角色失調(diào)的一項是()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
麥孤獨和弗洛伊德都是什么理論的代表人物()。
由于各種原因使個體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”,喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
使溝通成為一個雙向的相互過程,指的是()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
用本我、自我、超我三個層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。