A.成就動機(jī)
B.抱負(fù)水平
C.社會贊許性動機(jī)
D.安全需要
E.親和動機(jī)
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A.抱負(fù)水平
B.成就動機(jī)
C.自信心
D.自我實現(xiàn)的需要
E.社會贊許性動機(jī)
A.強(qiáng)化是指行為帶來的或招致的后果對行為的影響作用
B.正強(qiáng)化對行為有消極影響、約束抑制的作用
C.強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化
D.個體的行為表現(xiàn)取決于他過去和當(dāng)前所做出的某種行為時所經(jīng)歷到的強(qiáng)化體驗
E.人的行為動機(jī)是由外界施加于個體的強(qiáng)化,決定了個體習(xí)慣行為活動的愿望強(qiáng)度和行為活動的方向目標(biāo)
A.本能論的基本觀點是人的行為的動力是本能
B.本能是生物體在適應(yīng)過程中國定不變地支配行為的、具有傾向性的東西,是一種先天行為的模式
C.本能是操作個體行為的內(nèi)部自然力,是人類長期進(jìn)化過程中所獲得的,只對個體的行為起作用
D.生的本能的原動力主要是性及性有關(guān)的活動
E.死的本能源自于攻擊
A.愛的本能
B.遺傳本能
C.生的本能
D.死的本能
E.生的本能和死的本能
A.奧地利精神分析學(xué)派
B.人本主義
C.行為主義
D.認(rèn)知心理學(xué)
E.美國芝加哥學(xué)派
最新試題
為了控制和改變沖突的狀況,用自我防御機(jī)制來消除焦慮,這是()。
由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
海德提出的著名理論是()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
在一個人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
不屬于角色失調(diào)的一項是()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放棄原有角色()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學(xué)說是()。