A.主動(dòng)-被動(dòng)
B.指導(dǎo)-合作
C.共同參與
D.積極
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A.古希臘時(shí)期的醫(yī)生希波克拉底是西方“醫(yī)學(xué)之父”
B.《希波克拉底誓言》是專門論述醫(yī)德的文獻(xiàn)
C.《希波克拉底誓言》闡明了行醫(yī)的宗旨
D.《希波克拉底誓言》強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
E.《希波克拉底誓言》提出為病家保密的道德要求
A.生命權(quán)
B.健康權(quán)
C.知情同意權(quán)
D.傷害原則
A.主體性原則;
B.實(shí)踐性原則
C.自律與他律相統(tǒng)一原則
D.理想性原則
E.有利原則
A.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)與解除病人的疾苦有關(guān)
B.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)使病人受益而可能給別的病人帶來?yè)p害
C.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)使病人受益而會(huì)給家庭帶來一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
D.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)可能解除病人的痛苦
E.受病人或家庭條件的限制,醫(yī)務(wù)人員選擇的診治手段不是最佳的
A.最優(yōu)化原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.患者至上原則
E.公正原則
A.有利原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.克己原則
E.公正原則
A.美德論
B.后果論
C.道義論
D.公平論
E.公正論
A.分配公正
B.程序公正
C.回報(bào)公正
D.順序公正
E.程序和回報(bào)公正
A.效用原則
B.公正原則
C.尊重原則
D.互幫原則
E.互助原則
A.健康公正的關(guān)鍵是衛(wèi)生資源分配的公正
B.健康公正的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是結(jié)果公正
C.健康公正的核心是關(guān)注弱勢(shì)群體的健康
D.健康公正的關(guān)鍵是衛(wèi)生資源分配的公平
E.健康公正的關(guān)鍵是衛(wèi)生資源分配的公正和核心是關(guān)注弱勢(shì)群體
最新試題
某護(hù)士是5床的責(zé)任護(hù)士,在護(hù)理工作中由于5床患者家屬經(jīng)常對(duì)該護(hù)士提出各種要求,所以5床患者的護(hù)理操作,都推給實(shí)習(xí)護(hù)士。隔壁6床是大學(xué)教授,該護(hù)士就耐心細(xì)致、不厭其煩的為其執(zhí)行各項(xiàng)操作。該護(hù)士的做法不符合醫(yī)學(xué)倫理基本原則中的:()
哪位患者可對(duì)自己的治療措施享有自主選擇權(quán):()
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法中,對(duì)自己的品行是否合乎道德進(jìn)行自我檢查的道德方法稱為:()
手術(shù)治療中一般病人自主權(quán)不包括:()
醫(yī)患關(guān)系主要指在醫(yī)療活動(dòng)過程中醫(yī)方與患方之間產(chǎn)生的權(quán)利與和義務(wù)關(guān)系,下列關(guān)于醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn),說法錯(cuò)誤的是:()
下列關(guān)于臨床診療的道德要求說法錯(cuò)誤的是:()
以下不屬于患者醫(yī)德的義務(wù)是:()
臨終關(guān)懷的主要對(duì)象是:()
倫理學(xué)是對(duì)()的系統(tǒng)研究:
某孕婦,36歲,孕12周,昨日以妊娠合并心臟病急診入院。遵醫(yī)囑行人工流產(chǎn),這符合:()