A."啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。"
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A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
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最新試題
體現(xiàn)對(duì)精神病患者人文關(guān)懷原則的是（）。
對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則（）。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則（）。
符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則（）。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性（）。
一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）。
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性（）。
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。