A.加里寧《論共產(chǎn)主義教育》
B.凱洛夫《教育學(xué)》
C.克魯普斯卡姬《國(guó)民教育與民主主義》
D.巴班斯基《教育過(guò)程最優(yōu)化》
E.馬卡連柯《教育詩(shī)》
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A.裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》
B.凱洛夫的《教育學(xué)》
C.洛克的《教育漫話》
D.斯賓塞的《教育論》
E.盧梭的《愛(ài)彌兒》
A.教育哲學(xué)
B.教學(xué)論
C.教育科研方法
D.學(xué)校管理學(xué)
E.外國(guó)教育史
A、武士
B、哲學(xué)家
C、教師
D、軍人
E、勞動(dòng)者
A、它的提出者是法國(guó)教育家保羅朗格朗
B、它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生
C、是對(duì)將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定
D、它貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教育形式
E、終身教育就是成人教育
A、吸收了赫爾巴特的教育思想
B、該書(shū)以馬克思主義理論為指導(dǎo)
C、重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用
D、該書(shū)對(duì)我國(guó)教師產(chǎn)生過(guò)重大影響
E、在師生關(guān)系方面,忽視了學(xué)生的自主性
A、是對(duì)制度化教育的全盤(pán)否定
B、推崇的理想是“教育不應(yīng)限與學(xué)校的圍墻之內(nèi)”
C、是具有層次結(jié)構(gòu)的,按年齡分級(jí)的教育制度
D、相對(duì)于制度化教育,它改變的是教育形式和教育理念
E、提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)
A、不被社會(huì)和環(huán)境所歪曲,不受習(xí)俗和偏見(jiàn)支配的人性
B、人是自然的一部分,有著相同的自然性,應(yīng)該受到同樣的教育
C、教育要遵循人的自然發(fā)展的原則
D、要把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”
E、他對(duì)自然性的強(qiáng)調(diào)到了與現(xiàn)代文明相對(duì)立的程度
A、職業(yè)教育受到普遍重視
B、政治道德教育呈現(xiàn)國(guó)家主義特征
C、平民教育運(yùn)動(dòng)、進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)普遍展開(kāi)
D、教育在數(shù)量上獲得很大發(fā)展
E、義務(wù)教育普遍向中等教育延伸
A、是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定
B、是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化、專(zhuān)制性的否定
C、是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映
D、具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化等
E、追求教育的自由化
A、“棄圣絕智,棄仁絕義”
B、“無(wú)為”
C、“道法自然”
D、“兼愛(ài),非攻”
E、“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”
最新試題
“終身教育之父”是()。
課程計(jì)劃
《學(xué)記》是中國(guó)古代,也是世界上最早的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的論著,其思想觀點(diǎn)不包括()。
主張“啟發(fā)式”教學(xué)的是()。
教育測(cè)量
()認(rèn)為“教育是一種既有一定計(jì)劃性,也有一定隨意性,但無(wú)論如何卻是有意識(shí)的人類(lèi)活動(dòng)”,把教育定義為是一種合乎目標(biāo)的行動(dòng)。
教學(xué)
管理
學(xué)校管理
教育現(xiàn)代化