單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時也會傷害人文精神。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）