摹仿說認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。（）

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）