問答題馬克思指出“就某些藝術(shù)形式，例如史詩來說，甚至誰都承認(rèn)：當(dāng)藝術(shù)生產(chǎn)一旦作為藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn)，它們就再不能以那種在世界史上劃時(shí)代的、古典的形式創(chuàng)造出來；因此，在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的?！闭?wù)勀銓?duì)這段論述的理解和體會(huì)。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
2.名詞解釋泛神論
5.單項(xiàng)選擇題俄國形式主義將文學(xué)視為（）。
A、對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映
B、內(nèi)在情感的表現(xiàn)
C、語言的特殊用法
D、神秘現(xiàn)象的顯現(xiàn)
最新試題
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說法是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）
題型：多項(xiàng)選擇題
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
題型：判斷題
在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）
題型：判斷題
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。
題型：多項(xiàng)選擇題
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）
題型：判斷題
我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）
題型：多項(xiàng)選擇題