“通感”是美感的一種主要心理功能。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。