A.1750年
B.1745年
C.1735年
D.1725年
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你可能感興趣的試題
A.“自下而上”的實(shí)證主義
B.“自下而上”的科學(xué)實(shí)驗(yàn)
C.“自上而下”的形而上的哲學(xué)思辯
D.“自上而下”的藝術(shù)思辯
A.“自上而下”的形而上的哲學(xué)思辯
B.“自下而上”的多種手段
C.“自上而下”的感性體驗(yàn)
D.“自下而上”的理性思辯
A.“自由自覺的活動(dòng)”
B.“一切社會(huì)關(guān)系的總和”
C.“高等的精神動(dòng)物”
D.“自在自立的獨(dú)立體力”
A.人的主觀精神世界出發(fā)
B.人的本質(zhì)出發(fā)
C.美的事物的客觀物質(zhì)屬性出發(fā)
D.客觀精神主體出發(fā)
A.柏拉圖的觀點(diǎn)
B.亞里士多德的觀點(diǎn)
C.普羅提諾的觀點(diǎn)
D.休謨的觀點(diǎn)
最新試題
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。