A.按照四分法，國(guó)學(xué)可以分為經(jīng)、史、子、集。
B.按照五分法，國(guó)學(xué)可以分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)。
C.按照三分法，國(guó)學(xué)可以分為義理之學(xué)、辭章之學(xué)、考據(jù)之學(xué)。
D.按照兩分法，國(guó)學(xué)可以分為經(jīng)世之學(xué)和修身之學(xué)。

A.《無(wú)衣》
B.《離騷》
C.《氓》
D.《靜女》

A.《齊詩(shī)》
B.《毛詩(shī)》
C.《魯詩(shī)》
D.《韓詩(shī)》

A.“四書(shū)”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部先秦典籍。
B.“四書(shū)”是南宋朱熹為重新建立意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)而確立的新的經(jīng)典體系。
C.《大學(xué)》、《中庸》是《儀禮》中的兩篇論文。
D.“四書(shū)”后來(lái)成為科舉考試的考試內(nèi)容。

A.“五經(jīng)”包括詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。
B.“五經(jīng)”經(jīng)典文化體系是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。
C.“五經(jīng)”中，《易》是天地之大道，《書(shū)》是先王行事的記錄，《詩(shī)》是先王之澤尚存背景下的情懷表達(dá)，《禮》是人們的行為規(guī)則，《春秋》是人間行事的價(jià)值判斷。
D.“五經(jīng)”屬于應(yīng)當(dāng)拋棄的封建糟粕