A.嵇康
B.王充
C.韓愈
D.柳宗元
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A.孝廉
B.秀才
C.明經(jīng)
D.童子
A.《易》
B.《春秋》
C.《中庸》
D.《樂》
A.四川樂山
B.江西吉安
C.四川重慶
D.陜西固城
A.中華教育總會(huì)
B.全國教育會(huì)聯(lián)合會(huì)
C.中華教育改進(jìn)社
D.中國科學(xué)社
A.林則徐
B.張之洞
C.龔自珍
D.魏源
最新試題
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
南京國民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯(cuò)誤的是()
中國政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。