A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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人們遺傳基因的解讀經(jīng)歷了從DNA（脫氧核糖核酸）雙螺旋結(jié)構(gòu)，到電泳鑒定蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，到“鏈終止法”的方法測(cè)定DNA的序列。人們遺傳基因解讀的遞進(jìn)過(guò)程佐證了（）
①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程具有曲折的
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人們追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程
③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提
④認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)性、終極性
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
A.公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理
B.沒有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)一定不是真理
C.人們對(duì)不同的事物，會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)
D.因立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也不同
A.矛盾具有普遍性
B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)
C.堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
B.溪云乍起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓
C.紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行
D.天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)
A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
B.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是不斷變化發(fā)展的
最新試題
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
說(shuō)明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。