對一種藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識，體現(xiàn)出認(rèn)識（）
①是一個永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理的過程
②是一個追求終極真理的過程
③是一個永無止境的無限發(fā)展過程
④是一個包含矛盾的辨證發(fā)展過程
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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A.客觀事物自身不能回答認(rèn)識是否正確
B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
C.實(shí)踐可以把人們頭腦中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在
D.認(rèn)識是人們對客觀事物極其規(guī)律的正確反映
實(shí)踐之所以能夠證明民族區(qū)域自治政策的正確性，是因?yàn)椋ǎ?br />
①實(shí)踐正處在主觀和客觀的交匯點(diǎn)上
②實(shí)踐是獨(dú)立于我們意識之外的客觀實(shí)在
③實(shí)踐要受客觀事物及其運(yùn)動規(guī)律的制約
④實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
A.人的意識能夠直接改變客觀事物
B.人的意識能夠與任何事物相互作用
C.人的意識能夠指導(dǎo)實(shí)踐引起客觀世界的變化
D.人的意識能夠使客觀世界按照人的任何意志發(fā)生變化
A.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
B.認(rèn)識要靠實(shí)踐來推動
C.主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
D.事物是普遍聯(lián)系的
A.實(shí)踐具有社會性特點(diǎn)
B.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動
C.實(shí)踐是人類特有的活動
D.實(shí)踐是人類應(yīng)對環(huán)境的一種活動
最新試題
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。