A.智者學(xué)派
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.盧梭
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者或任何法庭的強(qiáng)迫,也要不惜任何代價(jià)予以抵制。”其主要意圖是鼓勵(lì)人們
A.保持懷疑精神、批判眼光
B.反抗雅典民主政治和法律
C.發(fā)現(xiàn)自我,追求人身自由
D.以個(gè)人感受作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
A.肯定人的價(jià)值
B.以人為研究對(duì)象
C.重視個(gè)人道德
D.強(qiáng)調(diào)知識(shí)重要性
A.世俗教育推動(dòng)了文化普及
B.教會(huì)放棄神學(xué)而研究哲學(xué)
C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)已悄然興起
D.自然科學(xué)與哲學(xué)有所發(fā)展
A.保持懷疑精神、批判眼光
B.反抗雅典民主政治和法律
C.發(fā)現(xiàn)自我,追求人身自由
D.以個(gè)人感受作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
A.神的意志是衡量一切的尺度
B.重新建立人們的道德價(jià)值觀
C.主觀感受無助于人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)
D.理念的世界才是真實(shí)的
最新試題
蘇格拉底的思想對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對(duì)個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
請(qǐng)指出上述材料三所反映的基本原則并加以評(píng)價(jià)。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對(duì)主義大不相同,將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)?!睂?duì)此材料解讀正確的是()
材料三中的三位思想家對(duì)人文精神的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。請(qǐng)說明材料中A、B、C三位思想家分別是誰?并選擇其中的一位進(jìn)行較深入地探究,請(qǐng)說明選擇他的理由。
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處,分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
據(jù)材料一,指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展,并說明其拓展的主要目的。
《西方政治思想史》中寫道:蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾,實(shí)際上卻是阿諛奉迎,反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯(cuò)誤在于,他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?!辈牧现饕从沉颂K格拉底()
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是()
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為:研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義,但對(duì)于哲學(xué)家來說,應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問題,這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有()