閱讀下列材料并回答問題:
材料一
蘇格拉底說,智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人則不可能做美而好的事,即使他們試著去做,也是要失敗的。既然正義的事和其他美而好的事都是道德的行為,很顯然,正義的事和其他一切道德的行為,就都是智慧。──色諾芬《回憶蘇格拉底》
材料二
圖一 圖二 圖三
材料三
我陷于信仰的苦惱中,不斷叩問圣保羅的這句話,想弄清他的意思。我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身,正如所寫的:“義人靠信仰生活”),神終于憐憫我,讓我明白:神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判,就是信仰,而那段話的意思就是:福音書表現(xiàn)了神的裁判,被動(dòng)的裁判,慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。
——馬丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料四
“啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài),不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對運(yùn)用自己的理智無能為力。當(dāng)其原因不在于缺乏理智,而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運(yùn)用時(shí),那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇氣運(yùn)用你自己的理智!這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。”
——康德《對一個(gè)問題的回答:什么是啟蒙?》
請回答:
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A.民主政治的推動(dòng)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)
C.軍事外交的促進(jìn)
D.個(gè)人努力的結(jié)果
A.讓每一個(gè)成年男子都參與國家管理
B.人類是自然界中最高級的
C.國家應(yīng)該由少數(shù)精英分子來管理
D.人類是有能力認(rèn)識(shí)自然的
A.道德就是知識(shí)
B.提倡教化人民
C.主張改善人的靈魂
D.知識(shí)就是力量
A.開始實(shí)事求是地說明事物的內(nèi)在原因和本質(zhì)
B.把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)上
C.使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問
D.創(chuàng)立了邏輯學(xué),使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科
A.西塞羅
B.亞里士多德
C.梭倫
D.甘地
最新試題
依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的是什么?
依據(jù)材料一,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么?
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是()
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價(jià)。
美國學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時(shí)說:在荷馬時(shí)期,幸福就是幸運(yùn);在古希臘哲學(xué)家所處的時(shí)期,幸福等同于_________;在啟蒙時(shí)期,幸福就是及時(shí)行樂。材料空白處應(yīng)是()
據(jù)材料三,概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn),他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流?
蘇格拉底的思想對近代社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的?
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡圖,由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是()