A.肯定人性
B.崇尚道德
C.民本思想
D.強(qiáng)調(diào)理性
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A.人成為了具有普遍性的理性思維的人
B.人是個(gè)體的感性的人
C.人的感知成了一切真理的標(biāo)準(zhǔn)
D.人的地位與作用
A.對(duì)否定神的地位而作出的貢獻(xiàn)
B.為挽救社會(huì)道德而付出的努力
C.對(duì)古希臘哲學(xué)進(jìn)步而作出的貢獻(xiàn)
D.為后世人文主義發(fā)展所起的啟蒙作用
A.都強(qiáng)調(diào)人要有一定的美德
B.都提倡中庸的思想
C.都追求人與人之間的平等
D.都有明顯的保守傾向
A.仁政和道德教育
B.王道和民主政治
C.加強(qiáng)專制和自我節(jié)制
D.實(shí)行仁政和法治
A.主張“人是萬(wàn)物的尺度”
B.尊崇理性、追求自由
C.強(qiáng)調(diào)“信仰得救”
D.提出“主權(quán)在民”
最新試題
通過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？
蘇格拉底的思想對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對(duì)個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
在下列的候選名單中，誰(shuí)有資格入選陪審團(tuán)？
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以。”該觀點(diǎn)最可能出自（）
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
依據(jù)材料二，指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來(lái)選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。。”，上述材料反映了蘇格拉底（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說(shuō)明其拓展的主要目的。
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)圖，由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是（）