A、只有剝削階級(jí)的哲學(xué)
B、既有剝削階級(jí)的哲學(xué)又有被剝削階級(jí)的哲學(xué)
C、只有勞動(dòng)人民的哲學(xué)
D、哲學(xué)是為全人類服務(wù)的
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A、客觀存在的
B、人的意識(shí)創(chuàng)造的
C、由神或客觀精神創(chuàng)造出來(lái)的
D、由物質(zhì)和精神兩個(gè)本原構(gòu)成的
A.觀察世界形勢(shì)的根本方法
B.人們對(duì)整個(gè)世界的總的根本觀點(diǎn)
C.對(duì)人生目的和意義的根本看法
D.對(duì)社會(huì)某些領(lǐng)域具體問(wèn)題的看法
A、為人民服務(wù)
B、集體主義思想
C、共產(chǎn)主義精神
D、無(wú)私奉獻(xiàn)
A、對(duì)立統(tǒng)一
B、革命性和批判性
C、實(shí)事求是
D、理論聯(lián)系實(shí)際
A.等同的
B.一致的
C.可相干的
D.整體和部分關(guān)系
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。