A.與人類(lèi)社會(huì)同時(shí)產(chǎn)主的
B.封建社會(huì)產(chǎn)生的
C.資本主義社會(huì)產(chǎn)生的
D.隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的
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A.政治制度
B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
C.階級(jí)力量對(duì)比
D.政黨的成熟程度
A.運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)
B.矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
D.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
A.內(nèi)在地包含了對(duì)包括歷史人物在內(nèi)的個(gè)人作用的肯定
B.不包含對(duì)個(gè)人作用的肯定
C.是對(duì)個(gè)人作用的否定
D.是與肯定歷史人物的作用并列的
A.完全適合
B.基本適合
C.基本不適合
D.完全不適合
A.人民群眾可隨意按照自己的意志創(chuàng)造歷史
B.人民群眾可以制定社會(huì)規(guī)律創(chuàng)造歷史
C.人民群眾可以改造社會(huì)規(guī)律創(chuàng)造歷史
D.人民群眾自覺(jué)地按照社會(huì)規(guī)律創(chuàng)造歷史
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。