A.荀子
B.孔子
C.孟子
D.莊子
E.墨子
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A.人道主義
B.實(shí)證主義
C.烏托邦理想
D.人本主義
E.科學(xué)主義
A.“在社區(qū)照顧”
B.“由社區(qū)照顧”
C.“為社區(qū)照顧”
D.“在家庭照顧”
A.“各掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”的心態(tài)
B.家人和朋友的支持與影響
C.占用上班時(shí)間或業(yè)余時(shí)間
D.自身的經(jīng)濟(jì)收入和職業(yè)
E.與居委會(huì)的關(guān)系親疏程度
A.學(xué)校中的次文化團(tuán)體
B.學(xué)校作息安排
C.學(xué)校自然環(huán)境
D.師生關(guān)系
E.學(xué)校的教育制度
A.社會(huì)化功能
B.情感支持功能與問題解決功能
C.性的規(guī)范功能
D.社會(huì)目標(biāo)迎合功能
E.維系社會(huì)穩(wěn)定功能
A.向有關(guān)基金會(huì)申請(qǐng)項(xiàng)目
B.自己上門拜訪合作過的企業(yè)
C.增加服務(wù)對(duì)象的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
D.舉辦義賣會(huì)
E.隨機(jī)撥打電話，請(qǐng)機(jī)主捐款
A.非結(jié)構(gòu)式觀察
B.實(shí)驗(yàn)研究
C.個(gè)案研究
D.問卷調(diào)查
E.深度訪談
A.婚前個(gè)人儲(chǔ)蓄
B.婚后男方通過繼承所得的收入
C.某一方婚前規(guī)定、在婚后獲得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益
D.婚前男方購買的、用作婚后居住的住房
E.婚后某一方通過贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)
A.定期召開居民大會(huì)和座談會(huì)，吸引居民對(duì)社區(qū)問題的關(guān)注
B.從與居民利益緊密關(guān)聯(lián)的事情入手，提高居民的參與意愿
C.提供充足的資金支持和補(bǔ)助，增強(qiáng)居民的參與動(dòng)機(jī)
D.采用個(gè)別培訓(xùn)和小組培訓(xùn)，幫助居民了解社區(qū)知識(shí)
E.展開宣傳，鼓勵(lì)居民與家庭成員一同參與
A.與轄區(qū)單位和政府機(jī)關(guān)建立互動(dòng)關(guān)系
B.培育社區(qū)經(jīng)濟(jì)組織，提高社區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力
C.促進(jìn)社區(qū)鄰里之間交流、溝通與合作
D.挖掘社區(qū)人力資源，培養(yǎng)社區(qū)骨干
E.協(xié)調(diào)居委會(huì)與物業(yè)、業(yè)委會(huì)的關(guān)系
最新試題
社會(huì)工作者老王發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有不少退役軍人在軍轉(zhuǎn)地的過程中，由于職業(yè)技能不足，對(duì)再就業(yè)缺乏信心。為此，老王專門為他們開設(shè)了一個(gè)小組。在小組中，老王帶領(lǐng)組員分析了退役后自身的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)，激發(fā)組員的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)相互支持，規(guī)劃事業(yè)發(fā)展方向。上述老王的做法，體現(xiàn)出小組工作發(fā)展模式的實(shí)施原則是（）。
文文因車禍?zhǔn)プ笸?，生活陷入困境。社?huì)工作者老陳協(xié)助文文申請(qǐng)了低保，又為文文聯(lián)系了專業(yè)康復(fù)中心，文文安裝了假肢并開始康復(fù)訓(xùn)練。經(jīng)過幾個(gè)月的訓(xùn)練，文文基本恢復(fù)肢體功能，并經(jīng)常到社區(qū)參加志愿者活動(dòng)，逐漸恢復(fù)對(duì)生活的信心和希望。老陳工作中突出體現(xiàn)服務(wù)對(duì)象層面的社會(huì)工作功能的做法是（）。
社會(huì)工作者在“村改居”社區(qū)小王莊開展工作，組織村中的老年人一起回憶和整理小王莊的歷史，并在社區(qū)舉辦題為“難忘的歷程”的展覽，編排演出反映社區(qū)歷史和文化的文藝節(jié)目，以增強(qiáng)村中年輕人和外來務(wù)工人員對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感。項(xiàng)目結(jié)束后，機(jī)構(gòu)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估。下列評(píng)估內(nèi)容中屬于過程評(píng)估的是（）。
為了幫助社區(qū)內(nèi)的流動(dòng)兒童盡快適應(yīng)城市生活，社會(huì)工作者小張按照“需求評(píng)估-目標(biāo)制定-考慮機(jī)構(gòu)的總目標(biāo)一方案目標(biāo)的修訂-探索各種可行方法-認(rèn)識(shí)機(jī)構(gòu)的局限性-選擇可行性方法-方案活動(dòng)的詳細(xì)發(fā)展”的過程，開展服務(wù)方案策劃工作。小張采用的社會(huì)服務(wù)策劃形式是（）。
在個(gè)案會(huì)談中，社會(huì)工作者有時(shí)會(huì)為服務(wù)對(duì)象提供相關(guān)的知識(shí)和信息以幫助服務(wù)對(duì)象作出準(zhǔn)確的選擇。這種會(huì)談屬于（）。
2021年是我國“十四五”規(guī)劃的開局之年，社會(huì)工作的發(fā)展進(jìn)入了新階段，社會(huì)建設(shè)、社會(huì)事業(yè)、社會(huì)治理的訴求日益強(qiáng)烈，對(duì)社會(huì)工作高質(zhì)量服務(wù)的需求也越來越大。民政部、國家發(fā)改委聯(lián)合編制的《“十四五”民政事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》從構(gòu)建社會(huì)工作服務(wù)體系、提升社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)能力和（）三個(gè)方面闡述了要完善現(xiàn)代社會(huì)工作制度。
國際社會(huì)工作者聯(lián)盟（IFSW）和國際社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)（IASSW）在2018年通過實(shí)施了最新的《全球社會(huì)工作倫理原則聲明》。其中對(duì)“促進(jìn)社會(huì)正義”的正確理解有（）。
某社區(qū)人口流動(dòng)性強(qiáng)，在本地居民和外來人口的融合中，難免會(huì)出現(xiàn)排斥抵觸的情緒，導(dǎo)致社區(qū)中的矛盾較多。社會(huì)工作者在服務(wù)中充分尊重本地居民和外來人口的意愿和想法，主動(dòng)詢問本地居民和外來人口對(duì)問題的看法，并盡量減少自己主觀判斷和意見。這反映出我國社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐的價(jià)值觀的是（）。
“雙減”實(shí)施來，社會(huì)工作者小劉發(fā)現(xiàn)原來社工站托管服務(wù)與“雙減”政策的初衷似乎不太相符。為了調(diào)整工作方向和工作計(jì)劃以適應(yīng)新政策帶來的變化，小劉一方面認(rèn)真解讀相關(guān)政策，另一方面深入社區(qū)開展人戶探訪，了解家長(zhǎng)們的問題和需求，并在此基礎(chǔ)上重新制訂工作計(jì)劃。小劉完成這些任務(wù)需要具備的能力有（）。
某社區(qū)出現(xiàn)了幾例保姆虐待老人的事件，在該社區(qū)產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。社會(huì)工作者小李針對(duì)這一問題策劃服務(wù)方案。他在家訪的過程中了解到受虐老人缺乏相應(yīng)的照顧支持網(wǎng)絡(luò)以及造成這一現(xiàn)象的原因，并且通過調(diào)查掌握了受這一問題影響的社區(qū)人群狀況。小李分析問題時(shí)采用的方法是（）。