關(guān)于國(guó)家政府的起源，亞里士多德認(rèn)為，國(guó)家是一種人的合作關(guān)系共同體，它具有人們遵從的權(quán)威性，保證國(guó)民利益的實(shí)現(xiàn)。

下列關(guān)于倫理與制度區(qū)別的描述正確的有（）

行政組織績(jī)效管理過(guò)程需要對(duì)各種資源進(jìn)行整合，需要整合的資源包括（）

績(jī)效管理最根本的價(jià)值取向是（）

按照目標(biāo)內(nèi)容涉及的對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn)，行政組織目標(biāo)分為（）

現(xiàn)代化是發(fā)展理論中比較難把握的概念，現(xiàn)代化是人類(lèi)在資本主義階段多形成的以工業(yè)化和城市化為主要內(nèi)容的資本主義發(fā)展城市化和工業(yè)化的歸納。

西方行政思想的起源從某種程度上講就是從否定和批判國(guó)家神創(chuàng)論起步的。

行政組織績(jī)效管理過(guò)程包括（）

行政組織責(zé)任的產(chǎn)生和發(fā)展大致經(jīng)歷了無(wú)責(zé)任、不完全責(zé)任、完全責(zé)任三個(gè)階段。

亞當(dāng)·斯密認(rèn)為政府的職能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：社會(huì)安全、保護(hù)人民和建立并維護(hù)某些公共事業(yè)和公共設(shè)施。