A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.是人類社會(huì)的產(chǎn)物，只對(duì)人對(duì)人類社會(huì)才有意義
B.是人的主觀觀念創(chuàng)造出來(lái)
C.是客觀條件加上主觀意識(shí)形成的形象
D.只有社會(huì)性，沒(méi)有自然性
A.事物的客觀物質(zhì)屬性
B.人的主觀感受
C.社會(huì)實(shí)踐
D.人的精神勞動(dòng)
A.客觀事物本身固有的
B.人的自由想象創(chuàng)造出來(lái)的
C.社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.主觀意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的自由加工
A.有了人，自然就自然而然地人化了
B.人移情于自然，使自然擬人化
C.人直接改造過(guò)的自然
D.經(jīng)由社會(huì)實(shí)踐，自然從與人無(wú)關(guān)或與人為敵變?yōu)闊o(wú)人相關(guān)、有益的或?yàn)槿说膶?duì)象
A.美是主觀的，美是人的主觀觀念
B.美是客觀的，美是典型
C.美是主客觀統(tǒng)一，美是客觀條件加上主觀意識(shí)而交融成的完整形象
D.美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是蘊(yùn)藏著真正的社會(huì)深度和人生真理的生活形象
E.美是意識(shí)的客觀化
最新試題
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于（）。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。