A.有了人,自然就自然而然地人化了
B.人移情于自然,使自然擬人化
C.人直接改造過(guò)的自然
D.經(jīng)由社會(huì)實(shí)踐,自然從與人無(wú)關(guān)或與人為敵變?yōu)闊o(wú)人相關(guān)、有益的或?yàn)槿说膶?duì)象
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A.美是主觀的,美是人的主觀觀念
B.美是客觀的,美是典型
C.美是主客觀統(tǒng)一,美是客觀條件加上主觀意識(shí)而交融成的完整形象
D.美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一,是蘊(yùn)藏著真正的社會(huì)深度和人生真理的生活形象
E.美是意識(shí)的客觀化
A.宗白華
B.高爾泰
C.蔡儀
D.李澤厚
E.朱光潛
A.美是客觀,美是理念
B.美是主觀,美是快樂(lè)
C.美是主客觀統(tǒng)一,美在關(guān)系
D.美是客觀的、社會(huì)的,美是人類集體無(wú)意識(shí)
E.美是客觀,美是典型的
A.蔡儀主張美在客觀
B.呂熒主張美在主觀
C.朱光潛主張美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
D.李澤厚主張美是主客觀統(tǒng)一
E.高爾泰主張美在主觀
最新試題
美學(xué)是一門(mén)人文學(xué)科,它研究的是()。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系,而主要有()。
對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其()。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進(jìn)入人類審美視野的有()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn),它有著()。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。