A.集中式提問
B.發(fā)散式提問
C.直問
D.曲問
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A.民為貴,君為輕,社稷次之
B.福兮禍之所倚,禍兮福之所伏
C.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
D.道私者亂,道法者治,不吹毛而求小疵
A.這段教學(xué)實(shí)錄的目的是為了完成“分析燭之武形象特點(diǎn)”這一教學(xué)目標(biāo)
B.在完成語(yǔ)意理解的基礎(chǔ)上,從重讀字詞切人,再結(jié)合人物的生平分析人物形象的教學(xué)思路抓住了文本特點(diǎn),深入淺出
C.語(yǔ)文教學(xué)的核心是要讓學(xué)生在大量的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文,這段教學(xué)設(shè)計(jì)教師通過(guò)對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打開了學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)了學(xué)生借助語(yǔ)言還原事物本象的能力
D.教師采用一讀、二讀、三讀的方式,層層推進(jìn),指導(dǎo)學(xué)生慢慢地讀出了人物復(fù)雜的心理,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,教師是課堂的主體
A.教學(xué)風(fēng)趣幽默,課堂氣氛活躍
B.教師的引導(dǎo),有利于激發(fā)學(xué)生的寫作欲望
C.教師將閱讀與寫作課聯(lián)系起來(lái)教學(xué),不利于學(xué)生對(duì)課文的理解
D.教師引導(dǎo)學(xué)生參與課堂,是尊重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)
A.導(dǎo)入新奇有趣,能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
B.注重啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)其交流表達(dá)
C.導(dǎo)入耗費(fèi)過(guò)多,沖淡了教學(xué)中心
D.教學(xué)關(guān)注了學(xué)生的興趣發(fā)展與情感體驗(yàn),能夠真正為課堂教學(xué)服務(wù)
A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式
B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好,否則會(huì)流于形式
C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)
D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo),學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)
最新試題
學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后,學(xué)生對(duì)修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果,以下分析有誤的一項(xiàng)是()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過(guò)程中,教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》,或者通過(guò)其他渠道(校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……)獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文,在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考:這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹??先形成文字,小組內(nèi)交流,然后每組選出兩名優(yōu)秀代表,在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè),供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì),以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
閱讀某位高中語(yǔ)文教師為高中語(yǔ)文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩(shī)歌的“三美”。以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是()
某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()
某選修教材設(shè)置了“語(yǔ)言的藝術(shù)”選讀專題,這一專題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是()
在講授高中第一冊(cè)的《錯(cuò)誤》一文時(shí),老師問學(xué)生:詩(shī)中女子等待的心理如何,是否能模仿出當(dāng)時(shí)人物的表情。當(dāng)即點(diǎn)到一位女生回答,這位女生很好地回答了前一個(gè)問題,對(duì)于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真,她如實(shí)地回答道:“對(duì)不起,我沒有詩(shī)中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無(wú)法模仿人物的表情,如果我經(jīng)歷過(guò),我想我會(huì)的?!崩蠋煯?dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的“知之為知之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神,并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒有顧及學(xué)生的情感體驗(yàn)而出了這個(gè)難題向?qū)W生道歉。該老師并不因?yàn)閷W(xué)生沒有模仿出人物的表情而遺憾,相反,他為這位學(xué)生的直率叫好,同學(xué)們也為老師敢于及時(shí)糾正自身失誤的態(tài)度叫好。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄分析不正確的是()
某高中語(yǔ)文教師在講授《包身工》一課時(shí),要求學(xué)生快速閱讀課文,然后講述包身工的故事。以下對(duì)教師的這一做法評(píng)述不正確的一項(xiàng)是()
教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚,則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后,為了幫助學(xué)生加深理解,又為其舉了以下例子,其中符合要求的一項(xiàng)是()
葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()