A.《生于憂患,死于安樂》-《孟子》
B.《六國(guó)論》-蘇洵
C.《季氏將伐顓臾》-《論語》
D.《赤壁賦》-蘇軾
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在教學(xué)《茶館》一課時(shí),教師為學(xué)生播放《茶館》的電影,讓學(xué)生對(duì)照劇情與課文完成教學(xué)。
對(duì)這一教學(xué)資源的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.基于《茶館》作為劇本是為演出服務(wù)的文體特點(diǎn),應(yīng)讓學(xué)生自排話劇進(jìn)行表演,比使用電影直接展示給學(xué)生效果更要突出
B.基于劇本人物眾多,學(xué)生單純通過閱讀課本理解人物耗時(shí)耗力的情況,通過觀看電影表演的形式能夠讓學(xué)生形象區(qū)分、理解各色人物特點(diǎn)
C.由于地區(qū)方言的原因?qū)W生對(duì)人物語言的北京風(fēng)味可能較難體會(huì),使用電影這一教學(xué)資源,能使學(xué)生在視覺、聽覺上更為直觀地感受《茶館》的京味
D.結(jié)合《茶館》電影這一教學(xué)資源,能夠讓學(xué)生直觀體味《茶館》情節(jié)上的過渡與銜接、轉(zhuǎn)呈與高潮、人物內(nèi)心的喜怒哀樂等
A.能閱讀理論類、實(shí)用類、文學(xué)類等多種文本。根據(jù)不同的閱讀目的,針對(duì)不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率
B.學(xué)會(huì)辯論,做到觀點(diǎn)鮮明,材料充分、生動(dòng)。有說服力和感染力,力求有個(gè)性和風(fēng)度
C.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文、小說的基本方法,初步把握中外詩歌、散文、小說各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)
D.養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣,關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事及社會(huì)生活,能迅速、準(zhǔn)確地捕捉基本信息,就所涉及的事件和觀點(diǎn)寫評(píng)論性文章
A.實(shí)現(xiàn)了新聞教學(xué)中“閱讀”與“實(shí)踐”的統(tǒng)一
B.提高了學(xué)生搜集信息和處理信息的能力
C.有效地利用了選修教材中的內(nèi)容.加深了學(xué)生對(duì)新聞的了解程度
D.對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行了整合,利用專題式教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平
A.要突出語文課程的特點(diǎn),便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律
B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,有助于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格
C.選文要具有時(shí)代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生的眼界
D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化.理解和尊重多元文化
A.小說與戲劇
B.文化論著研讀
C.新聞與傳記
D.詩歌與散文
A.該教師的評(píng)價(jià),沒有發(fā)揮課程評(píng)價(jià)的檢查、診斷、反饋、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能
B.該教師沒有根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化要求.采用生動(dòng)活潑、靈活多樣的評(píng)價(jià)方法
C.該教師的評(píng)價(jià)保護(hù)了學(xué)生的自尊心和自信心,能夠保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性
D.該教師的評(píng)價(jià)沒有突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性
A.肯定學(xué)生的獨(dú)特見解,詢問還有沒有相同看法的學(xué)生,提出自己的疑問,布置成課后作業(yè),下節(jié)課組織討論
B.肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神,但否定這種觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)自己的歸納,要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記
C.肯定學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神,押后下課時(shí)間,組織五分鐘的討論
D.請(qǐng)學(xué)生闡明原因,如果覺得合理,吸取并重新歸納;如果不合理,讓學(xué)生記住自己的總結(jié)
A.以某一作品為基點(diǎn).向同一文體的其他篇章拓展,其目的是為能領(lǐng)會(huì)同一題材的文章的特點(diǎn)
B.通過課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式,逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力和理解能力
C.通過這一專題活動(dòng),在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累
D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源,自主選擇閱讀,體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“學(xué)會(huì)靈活使用常用語文工具書。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求
A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式
B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好,否則會(huì)流于形式
C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)
D.教師只要加強(qiáng)過程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)
某教師在教學(xué)《鴻門宴》一課時(shí),設(shè)計(jì)了下面一段教學(xué)過程:
教師在教學(xué)“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,沛公北向坐,張良西向侍”這句話時(shí),以計(jì)算機(jī)操作坐標(biāo)軸的方式將四人位置標(biāo)示出來,然后引導(dǎo)學(xué)生分析其中的尊卑及文中所蘊(yùn)之意。
以下對(duì)這一多媒體教學(xué)資源的使用評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
A.使用多媒體設(shè)備,巧妙展現(xiàn)中國(guó)古代座次文化,更利于學(xué)生形象理解、分析并識(shí)記
B.教師特意使用多媒體展現(xiàn)項(xiàng)王的排座,其實(shí)質(zhì)是為了讓學(xué)生深刻理解他藐視敵人,驕傲自大的性格特征
C.教師抓住座次安排這一教學(xué)點(diǎn),用新穎的形式進(jìn)行深層教學(xué),為學(xué)生理解項(xiàng)羽最后的失敗埋下了伏筆
D.多媒體教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容更加形象直觀,教師雖然為學(xué)生拓展了座次文化這一知識(shí)點(diǎn),但和內(nèi)容聯(lián)系點(diǎn)不是特別緊密,抓小失大
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學(xué)習(xí)詩歌《短歌行》,教師要求學(xué)生結(jié)合全詩表達(dá)的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是()
以下是某位高中語文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思(節(jié)選),閱讀并回答問題?!短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇,其主題就是通過閱讀,讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時(shí),就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點(diǎn).教學(xué)的研究課題也是“與高貴對(duì)話”。首先,以“高貴”導(dǎo)入新課,讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過討論,學(xué)生懂得了高貴其實(shí)與個(gè)人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系,關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次,感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三,解讀“高貴”。讓學(xué)生思考,作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四,拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對(duì)上述教學(xué)反思評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()
某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()
教師在教學(xué)過程中,向?qū)W生提出若干問題,對(duì)于每一位學(xué)生的回答,教師都是以“好”“很好”“不錯(cuò)”等評(píng)價(jià)。以下選項(xiàng)中對(duì)該教師做法的分析不正確的一項(xiàng)是()
某版高中語文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元,意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,珍愛和平,理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有()
某選修教材設(shè)置了“語言的藝術(shù)”選讀專題,這一專題在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是()
在教學(xué)《茶館》一課時(shí),教師為學(xué)生播放《茶館》的電影,讓學(xué)生對(duì)照劇情與課文完成教學(xué)。對(duì)這一教學(xué)資源的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
在講授高中第一冊(cè)的《錯(cuò)誤》一文時(shí),老師問學(xué)生:詩中女子等待的心理如何,是否能模仿出當(dāng)時(shí)人物的表情。當(dāng)即點(diǎn)到一位女生回答,這位女生很好地回答了前一個(gè)問題,對(duì)于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真,她如實(shí)地回答道:“對(duì)不起,我沒有詩中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無法模仿人物的表情,如果我經(jīng)歷過,我想我會(huì)的?!崩蠋煯?dāng)場(chǎng)表揚(yáng)了學(xué)生的“知之為知之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神,并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒有顧及學(xué)生的情感體驗(yàn)而出了這個(gè)難題向?qū)W生道歉。該老師并不因?yàn)閷W(xué)生沒有模仿出人物的表情而遺憾,相反,他為這位學(xué)生的直率叫好,同學(xué)們也為老師敢于及時(shí)糾正自身失誤的態(tài)度叫好。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄分析不正確的是()
學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時(shí)代,‘童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請(qǐng)大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?!比缓螅處煵シ欧蹲x錄音。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
某位高中語文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》,再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽錄音朗讀?!币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()