閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過(guò)程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入，按照要求答題?！跋嘈盼磥?lái)”“食指”“1968”，這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞，你們首先最想了解的是哪個(gè)詞？（生答“食指”）顧城有一首詩(shī)叫做《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑?shī)歌，是一首朦朧詩(shī)，而今天我們要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌作者食指，和顧城有什么關(guān)系呢？我們可以先來(lái)看看書下的注釋（念注釋）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來(lái)歷。（叫答學(xué)生）1948年，食指的母親在行軍途中生下了他，因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的，他的創(chuàng)作為一代詩(shī)人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石，被稱為“新詩(shī)潮詩(shī)歌第一人”。這個(gè)“新詩(shī)潮詩(shī)歌”，指的主要就是“朦朧詩(shī)”，食指和顧城都是朦朧詩(shī)的先驅(qū)。對(duì)上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語(yǔ)文課都可能招來(lái)異議。而優(yōu)秀的老師絕不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文而是把這課文當(dāng)成是整個(gè)系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng)，它有些時(shí)候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無(wú)聊的操作，有些時(shí)候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時(shí)候?yàn)榫牡钠纷x體悟，有些時(shí)候?yàn)閵^筆疾書中的深思……對(duì)上述教學(xué)反思分析不合適的一項(xiàng)是（）。

對(duì)下面《琵琶行》的板書設(shè)計(jì)，分析不恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（）。

閱讀以下《滕王閣序》的備課案例（節(jié)選），按照要求答題。對(duì)這篇課文，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：（1）通讀全文，疏通文意，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)；（2）了解駢文的文體特點(diǎn)，領(lǐng)悟其音樂(lè)美；（3）體會(huì)作者復(fù)雜的感情，理解作者情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是：賞析名句--落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。在設(shè)計(jì)時(shí)，我考慮到學(xué)生獨(dú)立賞析難度較大，給學(xué)生提示了景物描寫賞析的角度：形、色、聲、動(dòng)。我的目的是通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)文的美，學(xué)生自己能夠從不同角度揣摩、品味詩(shī)文的藝術(shù)性。對(duì)上述教學(xué)案例分析不合適的一項(xiàng)是（）。

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。（2）確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè)吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂(lè)性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語(yǔ)言：二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩(shī)句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下教師對(duì)《隆中對(duì)》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題?？偨Y(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動(dòng)有趣，是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“龍爭(zhēng)鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì)，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對(duì)話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì)，按要求回答問(wèn)題。簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫法上的異同。提示：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用?！哆^(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對(duì)上述作業(yè)設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

“電影《祝福》有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺(jué)得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？寫一篇短文，說(shuō)說(shuō)你的看法?！边@是《祝?！芬徽n的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>