問答題

閱讀下列材料,并回答問題。
材料一“(中國)為地球上最古老之文明國……國土統(tǒng)一已數(shù)千年矣,中間雖有離析分崩之變,然為時不久復(fù)合為一,近世五六百年……從無分裂之虞”“由此便知中國的各省在歷史上向來都是統(tǒng)一的,不是分裂的,不是不能統(tǒng)屬的,而且統(tǒng)一之時就是治的,不統(tǒng)一之時就是亂的”“中國是一個統(tǒng)一的國家,這一點已牢牢地印在我國的歷史意識中;正是這種意識使我們能作為一個國家而被保存下來,盡管過去它遇到了許多破壞的力量”。
材料二“統(tǒng)一南北,必以革命之道行之”“這次革命政府提師北伐,便是要……掃除舊屋(磚)瓦渣滓垃圾之北洋軍閥官僚,以建設(shè)新國家”“文不忍南北戰(zhàn)爭、生靈涂炭,對于和議之舉并不反對”“兄弟向來是主張和平統(tǒng)一的人……這次單騎到北京,就是以極誠懇的態(tài)度,去同全國人民謀和平統(tǒng)一”。
材料三“中國人民最惡毒、最強(qiáng)大的敵人是帝國主義。帝國主義者本著‘分而治之’的原則,豢養(yǎng)中國軍閥,唆使他們互相混戰(zhàn),各系軍閥也只有依靠帝國主義才能生存”“要軍閥絕種,便要打破串通軍閥來作惡的帝國主義,要打破帝國主義,就必須廢除中外一切不平等的條約”。以上材料均轉(zhuǎn)引自《孫中山與近代中國民主革命》請回答:

(1)據(jù)材料一,孫中山認(rèn)為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流?你如何理解“近世五六百年……從無分裂之虞”?
(2)據(jù)材料二,孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次?歸納當(dāng)時中國政局變化的共同點。
(3)據(jù)材料三,對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題,孫中山與當(dāng)時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點?孫中山逝世后,國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的?其結(jié)果如何?


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1.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一爭取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵,在使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn),才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。--《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》
材料二帝國所以向關(guān)英兩國宣戰(zhàn),實亦為……東亞之安定而出此……自交戰(zhàn)以來……戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn),世界大勢亦不利于我。加之?dāng)撤阶罱褂脷埧嶂◤?,頻殺無辜,慘害所及,真未可逆料……此朕所以飭令帝國政府接受聯(lián)合公告者也。--《日本天皇停戰(zhàn)詔書》
材料三自1963年至1969年,日本貿(mào)促團(tuán)體在中國舉辦了三次工業(yè)展覽會……中國貿(mào)促會先后在東京和大阪、名古屋和九州,舉辦了兩次綜合性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就展覽會……互辦展覽會對于增進(jìn)兩國人民的相互了解,起了巨大的作用……這么多人的互相參觀,實際上是一個友好大交流,而且是遍布在各階層的群眾性交流。--林連德《當(dāng)代中日貿(mào)易關(guān)系史》
材料四日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任,表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中華人民共和國政府提出的“復(fù)交三原則”的立場上,謀求實現(xiàn)日中邦交正?;@一見解。中國方面對此表示歡迎……自本聲明公布之日起,中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束。--1972年《中日聯(lián)合聲明》請回答:

(1)結(jié)合所學(xué)知識,試從政治、軍事兩個方面論證材料一的觀點。
(2)駁斥材料二中日本對美英兩國宣戰(zhàn)的理由。
(3)依據(jù)材料一、二,分析中國抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因和次要原因。
(4)材料四中的“不正常狀態(tài)”是什么原因造成的?依據(jù)材料三、四,概括促成中日兩國結(jié)束“不正常狀態(tài)”的因素。

3.問答題

閱讀下列材料,并回答問題。
材料一北宋思想家“二程”認(rèn)為天理是宇宙萬物的本原,主張先有理而后有物,繼而提出“格物致知”的認(rèn)識論,即“今日格一件,明日又格一件,積習(xí)既多,然后自有貫通處”。明朝心學(xué)集大成者王陽明則認(rèn)為“心外無物,心外無理”,繼而提出“致良知”的認(rèn)識論,即良知是人所固有的善性,所以要努力加強(qiáng)道德修養(yǎng),去掉人欲,恢復(fù)良知的本性。--《中國儒學(xué)史論》
材料二明清之際進(jìn)步思想家黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想,主張以“天下之法”取代“一家之法”。顧炎武認(rèn)為“王(陽明)學(xué)末流不習(xí)六藝,不綜當(dāng)代之務(wù),以明心見性之空言,代修己治人之實學(xué)”,終至“神州蕩覆,宗社丘墟”。--《中國儒學(xué)史論》
材料三法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),國王只能行使行政權(quán),立法權(quán)和司法權(quán)應(yīng)當(dāng)分屬議會和法院。如果國王不能給人民帶來幸福,人民就應(yīng)當(dāng)推翻他的統(tǒng)治。--孟德斯鳩《論法的精神》請回答:

(1)宋明理學(xué)是糅合了哪些思想形成的?材料一中兩位思想家的觀點有何不同?
(2)材料二中顧炎武是如何批判材料一中的思想的?綜合材料一和材料二,說明明清時期儒學(xué)發(fā)展有何特點?
(3)材料三中的“理性”與材料一中的“天理”有何區(qū)別?與材料二相比,材料三在反封建方面有何發(fā)展之處?結(jié)合所學(xué)知識,指出造成以上差異的根源。

4.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一戰(zhàn)國時期,封建的君臣關(guān)系趨向瓦解,封建等級制日益敗壞,各等級之間的流動日益加劇。禮崩樂壞,下克上,公室衰而私門強(qiáng)大,一些國家的卿大夫逐漸取得了國君的地位。--摘編自馬克?!妒澜缥拿魇贰?br /> 材料二他(秦始皇)廢除了所有的封建國家和王國,將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。他還解除了除他自己軍隊之外的所有士兵的武裝。--(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三(北宋)規(guī)定郡長官由文臣擔(dān)任,長官之外另設(shè)通判,使其互相牽制。后來,又把全國州郡分為十五路,陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點刑獄、安撫使(管軍事)、提點常平(管常平倉救濟(jì)、農(nóng)田水利等)等四司,統(tǒng)稱“監(jiān)司”,也都由文臣擔(dān)任,安撫使除外。--摘編自朱紹侯《中國古代史》

(1)材料一反映的實質(zhì)問題是什么?除材料內(nèi)容之外,戰(zhàn)國時期其他領(lǐng)域還有哪些重大變化?
(2)材料二中所說的地方行政制度是什么?依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析該制度與西周的地方行政制度相比有哪些進(jìn)步性?
(3)材料三中的地方官制有何顯著特點?該設(shè)置起到了怎樣的積極作用?

最新試題

(1)比較材料二與材料一的信息,說明二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家的社會福利制度較以往有何特點?(2)有人認(rèn)為“福利只是養(yǎng)懶漢,中國不應(yīng)建設(shè)福利國家”。請結(jié)合材料三談?wù)勀阍鯓涌创@一問題?(3)依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識,分析里根政府減少社會福利開支的歷史背景和美國社會保障制度發(fā)展的新特點。(4)從社會公正的立場出發(fā),就在如何建立有效福利制度的同時兼顧公平和效率,趨利避害,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

題型:問答題

簡述五四運(yùn)動的歷史意義。

題型:問答題

(1)歸納材料一中聯(lián)邦政府的權(quán)力。分析本條款產(chǎn)生的歷史影響。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓γ绹裰?ldquo;產(chǎn)生于對英法政治文化民主性精華的綜合繼承”這一論斷的理解,并結(jié)合美國《1787年聯(lián)邦憲法》內(nèi)容說明美國的民主政治是妥協(xié)的產(chǎn)物。(3)材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯位”是指什么?這種“錯位”給德國政體和世界分別帶來怎樣的影響?

題型:問答題

簡述梭倫改革的主要內(nèi)容及歷史意義。

題型:問答題

簡述世界近代史上取得的四項自然科學(xué)基礎(chǔ)理論內(nèi)容、標(biāo)志及意義。

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簡述“新航路開辟”順利實現(xiàn)的原因。

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簡述20世紀(jì)70年代中國取得的外交成就。

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簡述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。

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簡述普羅泰戈拉為代表的智者學(xué)派的基本主張及其積極意義。

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簡述英國率先開始進(jìn)行工業(yè)革命的條件。

題型:問答題