A.保護(hù)鴉片貿(mào)易
B.掠奪原料和打開中國商品市場
C.割占中國領(lǐng)土
D.爭取外交禮儀平等
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A.人治與法治
B.“仁政”與道德教育
C.王道與民主政治
D.加強(qiáng)專制與自我節(jié)制
公元前5世紀(jì)前后,在中國、古希臘都曾有過思想文化的繁榮。對下邊表格中思想家的觀點(diǎn)或名言,理解正確的是()。
A.普羅泰戈拉:肯定人的價(jià)值,第一次系統(tǒng)論證人生而平等理論
B.蘇格拉底:對理性的追求,是18世紀(jì)啟蒙思想的源頭
C.孔子:強(qiáng)調(diào)民本思想,體現(xiàn)新興地主階級的要求
D.孟子:主張民貴于君,對王權(quán)專制的明確否定
最新試題
“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治?!边@一觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)屬于()。
下列材料能反映中國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的是()。
余秋雨在《十萬進(jìn)士》中認(rèn)為,科舉制度選拔的“十萬進(jìn)士”,“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家?!边@說明科舉制度()。
有學(xué)者說:“盡管各家的措施有的看似殘暴,有的看似溫和,他們都可以為了自己苦苦追尋的理想而殉道。孔子追求了一輩子仍不被采用;吳起、商鞅先后殉道;墨子為了天下的普通百姓而奔走呼號等?!睂ι鲜霾牧系睦斫獠徽_的是()。
說明新中國成立以來,中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢,及影響其變化的國內(nèi)外因素。
“小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”(《小背簍》)歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式,它是我國古代先民創(chuàng)制的()。
“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉?!标P(guān)于這首古詩,下列表達(dá)最準(zhǔn)確的是()。
年畫是中國的一種民間藝術(shù)。明清時(shí)期,民間年畫的普遍題材是,把普度眾生的觀世音、以忠義著稱的名將關(guān)羽和玄壇真君財(cái)神趙公明呈現(xiàn)在一個(gè)畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是()。
(1)材料一反映的實(shí)質(zhì)問題是什么?除材料內(nèi)容之外,戰(zhàn)國時(shí)期其他領(lǐng)域還有哪些重大變化?(2)材料二中所說的地方行政制度是什么?依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析該制度與西周的地方行政制度相比有哪些進(jìn)步性?(3)材料三中的地方官制有何顯著特點(diǎn)?該設(shè)置起到了怎樣的積極作用?
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明()。