A.諸子百家不達目的誓不罷休、堅持不懈、執(zhí)著追求是百家爭鳴的精神動力
B.諸子百家的苦苦追求使得百家學(xué)說有了鮮明的特點
C.諸子百家追求的目的在于期望自己的學(xué)說被當權(quán)者采納
D.諸子百家的思想在當時都未被采納過
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.唐朝實行三省六部制:宋朝設(shè)參知政事、樞密使和三司使
B.漢武帝“中外朝制度”:清朝設(shè)立軍機處
C.唐朝實行三省六部制:明朝設(shè)置內(nèi)閣制
D.明朝設(shè)置內(nèi)閣制:清朝設(shè)立軍機處
A.靠圣人治國不能代代常有
B.西方靠“民眾自治”可以長久
C.否定清朝的政治制度
D.“三代之政”不如西方民主政治
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當時()。
A.土地租佃在全國普遍推廣
B.一些經(jīng)濟活動蘊含著契約意識
C.均田制已經(jīng)被迫徹底廢棄
D.農(nóng)耕經(jīng)濟開始向河西走廊擴展
人口的變化反映社會發(fā)展狀況,從下表可推出的正確結(jié)論有()。
A.北方安土重遷的觀念較淡薄
B.北宋時政治經(jīng)濟重心已移至南方,南方人口大增
C.由北宋人口數(shù)量的減少可知漢唐經(jīng)濟遠比宋代繁榮
D.經(jīng)濟重心南移和戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致人口不斷南遷
A.肯定王安石變法,認為王安石為下層民眾進入仕途提供了機會
B.否定王安石變法,認為歷代變法都是對民眾的盤剝,并不可取
C.否定王安石變法,認為君臣不能以變法為名行斂財之實而苦天下
D.肯定王安石變法,認為孔僅等人是為君聚斂而王安石是為國理財
最新試題
“(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來……夫外之郡縣,其朝廷遠者,則鎮(zhèn)之以行中書省。郡縣又遠于省,若有邊徼之事者,則置宣慰司以達之。”對此材料理解正確的是()。
北宋真宗時期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年(1160年)“初命臨安府印造會子,許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠,數(shù)萬之緡,一夫之力克日可到?!睂υ摬牧侠斫鉁蚀_的是()。
北宋嚴格了科舉考試程序,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,進士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是()。
對比圖2與圖1,可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動發(fā)生變化的信息是()。
余秋雨在《十萬進士》中認為,科舉制度選拔的“十萬進士”,“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家?!边@說明科舉制度()。
明末清初思想家唐甄說:“財者,國之寶也、民之命也,寶不可竊,命不可攘?!蚱渥匀恢鵁o一擾之,而財不可勝用矣?!毕铝信c唐甄思想相似的一項是()。
據(jù)文獻記載:“往者豪強大家,得管山海之利,采鐵石鼓鑄,煮鹽。一家聚眾或至千余人,大抵盡收放流人民也。遠去鄉(xiāng)里,棄墳?zāi)?,依倚大家,聚深山窮澤之中,成奸偽之業(yè)?!币虼?,西漢統(tǒng)治者采取的主要措施是()。
(1)據(jù)材料一,孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流?你如何理解(中國)“近世五六百年……從無分裂之虞”?(2)據(jù)材料二,孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次?歸納當時中國政局變化的共同點。(3)據(jù)材料三,對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題,孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點?孫中山逝世后,國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的?其結(jié)果如何?
史學(xué)家秦暉指出:(西)漢人往往提到異域或古時不流通黃金,謂有異于中土今日也;而唐人則對周邊民族之流通黃金津津樂道而以為異。相應(yīng)的,各國的訪唐者也常提庸人不用金,并以為異聞。材料信息實質(zhì)上說明了()。
“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉。”關(guān)于這首古詩,下列表達最準確的是()。