A.恢復(fù)“王在議會(huì)”
B.確立議會(huì)主權(quán)
C.建立責(zé)任內(nèi)閣制
D.發(fā)動(dòng)宮廷政變
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A.違背了《權(quán)利法案》的規(guī)定
B.受到社會(huì)各界的普遍支持
C.是行使正當(dāng)權(quán)力的體現(xiàn)
D.維護(hù)了英國政府的權(quán)威
A.“人是萬物的尺度”
B.社會(huì)秩序建立在約定上
C.“美德即知識(shí)”
D.信奉圣經(jīng),獻(xiàn)身上帝
A.提出“人是萬物的尺度”
B.批評(píng)雅典的直接民主
C.強(qiáng)調(diào)“理念是萬物的本原”
D.強(qiáng)調(diào)在自然界中人類是最高級(jí)的
A.闡釋智者學(xué)派的主張
B.重建社會(huì)道德價(jià)值觀
C.普及人文哲學(xué)知識(shí)
D.反對(duì)直接民主制度
A.希臘人對(duì)神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈
最新試題
公元前8世紀(jì),希臘城邦逐漸發(fā)展起米,成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是()。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么?指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上,材料二持什么觀點(diǎn)?此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義? (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對(duì)歐洲思想和政治有何積極影響?
“本宣言簽字國政府正對(duì)力圖征服世界的野蠻和殘暴的力量從事共同的斗爭(zhēng),各自保證對(duì)與該政府作戰(zhàn)的三國同盟成員國及其附從者使用其全部資源?!毙灾小耙靶U和殘暴的力量”指的是()。
根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本,這個(gè)新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”,其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí),人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知,“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來,威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”,這一要求遭到巴伐利亞國王和符騰堡國王的反對(duì),最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號(hào)。上述材料表明()。
二戰(zhàn)后期,面對(duì)國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議?!贝撕蠼⒘耍ǎ?/p>
達(dá)爾文的“進(jìn)化論”作為一項(xiàng)自然科學(xué)的巨大成就.也對(duì)人類社會(huì)的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是()。
20世紀(jì)30年代.羅斯福政府中的重要成員霍普金斯說:“我來華盛頓,就是要做到誰也不挨餓。但給人吃飯不能讓人吃閑飯?!睘榇?,羅斯福政府采取的主要措施是()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國在20世紀(jì)50年代初()。
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于()。
羅斯福就任美國總統(tǒng)后,采取了一系列措施,其結(jié)果是()。