《勞動--人類創(chuàng)造力的源泉》的導(dǎo)入講述寓言,寓言內(nèi)容為:一個人死了之后靈魂走到一個地方,十分漂亮,由于又饑又餓,所以他就進去想要點飯吃,誰知這個地方的主人不僅給他飯吃,而且還熱情地挽留他住下來,他當然很高興的住下來了。在這里什么勞動也沒有,這是他最高興的,他知道自己是住在天堂里。但這樣一直住了一段時間后他就感覺很無聊,終于有一天他忍受不住了,去找這個地方的主人,讓自己有點事可做,要不然就太無聊、太空虛了。主人告訴他這個地方就是不需要勞動,你就是來享受的。這個人感覺自己實在是無聊的不行了,就說我不愿意在天堂住了,我寧愿下地獄去有點事做也不愿意在這里受這種無事可做的罪了。但此時主人不動聲色地說:"你以為這里是天堂嗎?這里就是地獄!"原來如果讓一個人不勞動、無事可做竟然是一種懲罰!
(1)本案例是以故事的形式導(dǎo)入,請說明導(dǎo)入的意圖是什么?
(2)在教學中應(yīng)用導(dǎo)入需要注意哪些問題?
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王鐵成老師在上《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》一課時,將教材中的十多幅美術(shù)作品的作者與內(nèi)容都進行了簡單的講解。時間非常緊張,王老師講得很辛苦,但是學生覺得并沒有理解美術(shù)作品中藝術(shù)語言的表達方法。在講解完這些作品之后,下課鈴聲也響起了。請從教學目標、時間安排與教學方法三方面分析,王老師的教學存在哪些問題。
《勞動--人類創(chuàng)造力的源泉》的導(dǎo)入講述寓言,寓言內(nèi)容為:一個人死了之后靈魂走到一個地方,十分漂亮,由于又饑又餓,所以他就進去想要點飯吃,誰知這個地方的主人不僅給他飯吃,而且還熱情地挽留他住下來,他當然很高興的住下來了。在這里什么勞動也沒有,這是他最高興的,他知道自己是住在天堂里。但這樣一直住了一段時間后他就感覺很無聊,終于有一天他忍受不住了,去找這個地方的主人,讓自己有點事可做,要不然就太無聊、太空虛了。主人告訴他這個地方就是不需要勞動,你就是來享受的。這個人感覺自己實在是無聊的不行了,就說我不愿意在天堂住了,我寧愿下地獄去有點事做也不愿意在這里受這種無事可做的罪了。但此時主人不動聲色地說:"你以為這里是天堂嗎?這里就是地獄!"原來如果讓一個人不勞動、無事可做竟然是一種懲罰?。?)本案例是以故事的形式導(dǎo)入,請說明導(dǎo)入的意圖是什么?(2)在教學中應(yīng)用導(dǎo)入需要注意哪些問題?
下列選項中不屬于現(xiàn)代教學媒體的教學作用的是()。
《與民族共命運--木刻與漫畫》一課的導(dǎo)入如下:出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》等作品,引導(dǎo)學生討論分析作品的時代背景和特殊的意義。指出:在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運動中,美術(shù)家與民族共命運,表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史使命感。但在當時,以畫筆為利器,積極投身于抗日救亡和民主革命運動最多的是木刻家和漫畫家。問題:本節(jié)課的導(dǎo)入方法有什么優(yōu)點?設(shè)置導(dǎo)入方法時需要注意哪些問題?
以下是針對《陶瓷藝術(shù)》一課擬定的三種不同的教學設(shè)計思路,請參照第一種思路的分析方法分別對第二種、第三種思路的優(yōu)缺點進行簡短分析。第一種思路:具有"課堂化"特色的思路。師生在教室里進行欣賞、評述、交流、討論。教師最好能準備有特色的陶瓷器皿和其他用品,既有助于教學評述,也能豐富課堂視覺效果,營造好課堂教學的空間與氣氛。由談話、提問方式導(dǎo)入,展開多種形式的討論,如小組討論、班級討論。第二種思路:具有"現(xiàn)場感"特色的思路。從參觀陶瓷商場、了解陶瓷市場入手,讓學生在琳瑯滿目的貨架展臺上直接感受陶瓷工藝之美,現(xiàn)場及時交流,還可以通過拍照、畫速寫、寫短文等方法加深感受、提高認識。第三種思路:具有"虛擬性"特色的思路。在多媒體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行,教師可以預(yù)先制作好多媒體課件或者網(wǎng)頁,可以與相關(guān)網(wǎng)站建立好超鏈接;可建立聊天室,組織學生進行在線交流、討論;還可以發(fā)電子郵件.將網(wǎng)上搜集的資料做成網(wǎng)頁。
教師在進行"水墨畫"(1課時)教學中,不合適的教學活動是()。
為更好地實施美術(shù)教學活動,在教學中應(yīng)注重哪些內(nèi)容?
下列選項中對教學情境描述不正確的是()。