下列對(duì)人格尊嚴(yán)權(quán)理解正確的是()。
①我們每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán)
②人格尊嚴(yán)權(quán)只包括名譽(yù)權(quán)和肖像權(quán)
③侵犯公民人格尊嚴(yán)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任
④除違法犯罪的人以外,公民都享有人格尊嚴(yán)權(quán)
A.①②④
B.②③
C.①②
D.①③
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A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
憲法具有最高的法律效力,體現(xiàn)在()。
①憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)
②任何法律不得同憲法相抵觸,否則無(wú)效
③違反憲法要追究法律責(zé)任
④憲法是國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
張某因索債無(wú)果而將債務(wù)人江某關(guān)在自己家里,張某的行為()。
①侵犯了江某的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)
②侵犯了江某的人身自由權(quán)
③依法維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利
④屬于非法拘禁,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.都具有社會(huì)危害性
B.都要承擔(dān)同等的法律責(zé)任
C.都觸犯了我國(guó)刑法
D.都具有刑罰當(dāng)罰性
A.不負(fù)刑事責(zé)任
B.應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任
C.只負(fù)民事責(zé)任
D.不負(fù)法律責(zé)任
在我國(guó),“公民在法律面前一律平等”指的是()。
①都享有法律規(guī)定的權(quán)利
②必須履行法律規(guī)定的義務(wù)
③不允許生活水平存在差異
④只要違反法律就要負(fù)法律責(zé)任
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
在我國(guó),社會(huì)主義道德規(guī)范與法律規(guī)范具有一致性,例如,我國(guó)憲法規(guī)定:“國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德?!毕铝袑?duì)社會(huì)主義道德規(guī)范與社會(huì)主義法律規(guī)范關(guān)系的表述,正確的是()。
①二者相輔相成、相互促進(jìn)
②二者都是用說(shuō)明力和感召力來(lái)規(guī)范社會(huì)成員行為的
③二者都是由社會(huì)主義國(guó)家倡導(dǎo)、制定或認(rèn)可的
④二者都是工人階級(jí)和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.如果違法情節(jié)比較輕微,可以不承擔(dān)法律責(zé)任
B.違法行為具有嚴(yán)重社會(huì)危害性應(yīng)受到刑罰處罰
C.違法行為都具有一定的社會(huì)危害性,應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任
D.未成年人由于年齡小,任何違法行為都不負(fù)刑事責(zé)任
A.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的
B.法是由國(guó)家制定或者認(rèn)可的
C.法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的
D.法是特殊規(guī)范
A.慌不擇路
B.靠膽量和智慧將對(duì)自己的侵害減到最少
C.滿足歹徒的一切要求
D.積累經(jīng)驗(yàn)幫助自己
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試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理。
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家,他的詩(shī)句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩(shī)歌等風(fēng)俗,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過(guò)端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
試用勞動(dòng)二重性原理說(shuō)明資本主義生產(chǎn)過(guò)程是剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程。
對(duì)于治理霧霾,國(guó)外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國(guó)的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)。空氣質(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場(chǎng),維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。
2009年11月29日至30日,全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議在湖南長(zhǎng)沙召開。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前長(zhǎng)沙已建成了385個(gè)社區(qū)未成年人活動(dòng)室,創(chuàng)建了67個(gè)青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng),建“愛心存折”、開展“每日一小時(shí)”“快樂(lè)星期三”“陜樂(lè)假期”“我幸福,我感恩”等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無(wú)形向有形,從無(wú)趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來(lái)有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會(huì)在長(zhǎng)沙五洲大劇院舉行。(1)國(guó)家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動(dòng)起來(lái)?
2014年3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。某初級(jí)中學(xué)開展了“學(xué)雷鋒,做文明人”為主題的教育活動(dòng)。3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)在北京召開深入開展學(xué)雷鋒精神座談會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)今社會(huì)開展學(xué)雷鋒活動(dòng)是時(shí)代所需,必須采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。(1)材料中為何說(shuō)在當(dāng)今社會(huì)開展學(xué)雷鋒活動(dòng)是時(shí)代所需?(2)校團(tuán)委會(huì)決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請(qǐng)你寫出倡議的要點(diǎn)內(nèi)容。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些?