A.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的
B.法是由國(guó)家制定或者認(rèn)可的
C.法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的
D.法是特殊規(guī)范
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A.慌不擇路
B.靠膽量和智慧將對(duì)自己的侵害減到最少
C.滿足歹徒的一切要求
D.積累經(jīng)驗(yàn)幫助自己
下列觀點(diǎn)體現(xiàn)法律基本特征的是()。
①具有普遍約束力
②由國(guó)家制定和認(rèn)可
③規(guī)定權(quán)利和義務(wù)
④反映社會(huì)各階級(jí)的共同意志
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
法律是硬要求,具有強(qiáng)制性和權(quán)威性;道德是軟約束,具有()。
①感召力
②擴(kuò)散力
③約束力
④引導(dǎo)力
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
從某種程度上講,道德比法律更具有()。
①普遍性
②親近性
③群眾性
④社會(huì)性
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
在公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想中,提出的基本道德規(guī)范是愛(ài)國(guó)守法和()。
①明禮誠(chéng)信
②團(tuán)結(jié)友善
③勤儉自強(qiáng)
④敬業(yè)奉獻(xiàn)
A.①
B.②
C.③
D.①②③④
A.為人民服務(wù)
B.集體主義
C.社會(huì)公德
D.愛(ài)國(guó)主義
A.道德主要通過(guò)教育、批評(píng)起作用,而法律憑借國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制執(zhí)行
B.法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為,德治則以道德的說(shuō)服力和感召力調(diào)節(jié)社會(huì)成員的行為
C.道德自人類社會(huì)產(chǎn)生后就始終存在,法律則是當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,隨著國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的
D.法律與道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的行為規(guī)范
A.性相近,習(xí)相遠(yuǎn)
B.近朱者赤,近墨者黑
C.天下興亡,匹夫有責(zé)
D.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)
A.法律
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.政治基礎(chǔ)
D.社會(huì)關(guān)系
A.婚姻自由
B.一夫多妻
C.男女平等
D.計(jì)劃生育
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簡(jiǎn)述股票價(jià)格是怎樣決定的?
國(guó)際上,先有美國(guó)金融危機(jī),后有歐債危機(jī),現(xiàn)有敘利亞動(dòng)蕩。國(guó)外有輿論認(rèn)為,目前中國(guó)物價(jià)高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會(huì)矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機(jī)的下一個(gè)“倒霉蛋”。面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì),中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢(shì)群體,穩(wěn)中求進(jìn),毅然走上了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),探索大國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請(qǐng)你為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提建議。
2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個(gè)工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后,150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍,學(xué)校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬(wàn)增加到3.5萬(wàn),新增人口中有7000多人是脫離土地的農(nóng)民,他們?cè)诮邮芘嘤?xùn)后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務(wù)工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營(yíng)大戶集中起來(lái),統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。該鎮(zhèn)90%的勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析城鎮(zhèn)化對(duì)R鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
簡(jiǎn)述同伴關(guān)系對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響。
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理。
簡(jiǎn)述一下法的作用。
簡(jiǎn)述一下未成年保護(hù)方式有哪些?
黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路……”(1)請(qǐng)從“文化的作用”角度,指出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的作用。(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出幾個(gè)合理性措施。
看漫面,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答下列問(wèn)題。注:本題漫畫(huà)根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫(huà)中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái),其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問(wèn)他是否幸福,誠(chéng)然,采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的,換做誰(shuí),都會(huì)覺(jué)得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說(shuō)了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒(méi)有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說(shuō)我不幸福,你就會(huì)說(shuō)太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福?!苯Y(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。